ميقات برگردد ولى بتواند از حرم بيرون برود ، كه در اين صورت واجب است از حرم بيرون رفته و از بيرون حرم احرام ببندد . سوم : آن كه در حرم باشد و نتواند به ميقات يا بيرون حرم برود ، هر چند به جهت بيم فوت حج باشد . و در اين صورت لازم است از جاى خود احرام ببندد . چهارم : آن كه خارج حرم باشد و نتواند به ميقات برگردد . در اين صورت لازم است از جاى خود احرام ببندد . و جمعى از فقها ( رحمه الله عليهم ) در سه صورت اخير حكم به بطلان عمره نموده‌اند ، ولى صحت آن خالى از وجه نيست ، هر چند مكلف به جهت ترك احرام از ميقات مرتكب حرام شده است . لكن احوط مع ذلك در صورت امكان اعادهء حج است . و چنان‌چه مكلف در سه صورت اخير به وظيفه‌اى كه